A quase totalidade das civilizações tiveram, historicamente falando, uma “droga” que assimilaram como “sua” ao longo de séculos e, de alguma forma, com uma “adequada” inserção, no sentido antropológico do termo. A sua mera existência não era generalizadamente contrariada ou recriminada, embora se fossem reconhecendo, a pouco e pouco, os nefastos efeitos do seu uso e, sobretudo, do abuso, não só sobre o ponto de vista estritamente médico, mas também psicológico e sociológico. A da civilização dita ocidental sempre foi o álcool etílico que, em percentagens diversas, se encontra em muitas das bebidas que foram sendo inventadas, ao longo de milénios, pela eterna curiosidade humana. De uma certa maneira, era o meio de os seus utilizadores, para além de lhe apreciarem o sabor, terem à disposição algo que, subconscientemente, lhes permitisse a evasão periódica das frustrações do mundo que os rodeavam, e, também, como meio de promoverem a sua integração num determinado “grupo”, como se de um ritual se tratasse. O problema surge, não só pela repetição do hábito e pela quantidade da substância, mas, sobretudo, quando emerge sub-repticiamente a dependência, que o próprio, quase sempre, pelo menos, de início, nega. Mas, também se torna patente, quando numa dada sociedade, surge uma “novidade” desinserida do contexto antropológico referido, com a promessa de ser o passaporte seguro para novas e inesquecíveis experiências sensoriais, fenómeno geralmente associado à clandestinidade do circuito comercial que se instala em paralelo. O principal móbil para o consumo, muitas vezes desenfreado, deixa de ser, pois, tanto a busca episódica do prazer, mas cada vez mais o remédio para o sofrimento causado pela ausência do seu efeito. O que está muito bem retratado nos quadros que aqui se apresentam (e em muitos outros que poderiam ser também apresentados).